陆游，南宋爱国诗人，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。陆游的一生很不顺心，仕途不满意，可以说是在坎坷中度过的。但他坦荡无忧，并获得86岁高龄，这是与他平时注意养生之道分不开的，陆游的养生思想平实朴素，但贴近生活，很实用。现录其几首养生诗，并说明其养生的医理。

　　固护元气诗

　　养生孰为本，元气不可亏；秋毫失固守，金丹亦奚为？所以古达人，一意坚自持。魔鬼虽百万，敢犯堂堂师!

　　《杂感》一诗强调了元气的重要性，元气在祖国医学中认为是藏于肾中的精气，它是人体生长发育的根本，人体的衰老也是元气衰微的结果。如何才能元气不亏，古今多少养生者，都认为要清心寡欲，节制房事，以固元气。

　　拂几诗

　　整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。区区小劳君会否？户枢流水即我师。

　　这是《书意》一诗中的诗句，概括了常参加轻微劳动和具有童心的养生作用。户枢流水，乃指三国时名医华佗的养生观点。经常劳动，可以活动筋骨，流通气血，保持“童心”，就是人活着要永远有童趣的心理，著名画家齐白石的养生经验中，便有“童心不泯”这一条。

　　食粥诗  

　　世人个个学长年，不悟长年在眼前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。 

　　诗前有小序：“张文潜有食粥说，谓食粥可以延年。予窃爱之。”北宋诗人张耒，字文潜。从此诗的小序可知，陆游的《食粥》是秉承北宋诗人张耒的食粥说的。全诗以明白如话的语言肯定食粥是一种长寿之道，这颇有见地。现代科学研究表明，大米含有淀粉、脂肪、蛋白质及多种矿物质，营养丰富。只是由于时代的限制，陆游还不可能通晓粥所具有的这些营养价值，但其食粥可以延年的经验之谈与科学道理暗合，这颇值得称道。  

　　清初养生家曹廷楝明确指出：“粥能养人，老人尤宜”。现代医学亦认为粥食，不仅营养好，且极易消化、吸收，并且补充体液的不足。故前人有称：“粥为天下第一补人之物”。若要加强其补益作用，更可配合具有补益作用的药物、食物。如龙眼肉、枸杞、红枣、莲子，亦可加羊肉、鸡脯、鱼片等。

　　洗足诗

　　老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘。洗足上床真一快，稚孙渐长解烧汤。 

　　这是陆游《剑南诗稿》中的诗句，睡前用温水泡脚，这是一种简行有效的养生法。俗话说：温水泡脚，赛吃补药。实践证明，每晚睡前用温水泡脚，有良好的安眠降压作用。北宋大文豪苏东坡亦盛赞其功，曾有诗云：“主人劝我洗脚眠，倒床不复闻钟鼓”。温水泡脚，温度要在40℃～45℃之间；水量要多，以浸没脚背为度；时间要长，须15~30分钟。故泡脚要不断加温。洗时两足搓揉。洗毕擦干后再按脚底涌泉穴。

　　养心怡性诗

　　愈老愈知生有涯，此时一念不容差。身如病鹤长停料，心似山僧已弃家。高枕时时闻解箨，卷帘片片数飞花。饭余解带摩便腹，自取风炉煮晚茶。

　　这首《自诒》(二首之一)写诗人年老体弱多病，饮食少了，“长停料”，而其心像山僧一样“已弃家”。他在病魔面前，不是郁郁寡欢，垂头丧气，而是笑对疾病，豁达开朗：高枕时时听到“解箨”的声音，透过“卷帘”悠闲地数着飞花；“饭余”，解开腰带，以手按摩腹部；自己生风炉来煮晚茶。从中，人们根本看不出诗人是“身如病鹤长停料”之人，看到的是一个怡然自得的诗人形象。

　　诗人《养生》一诗的结句：“陋巷藜羹心自乐，傍观虚说傲公卿”，写自己身处“陋巷”，食用的是“藜羹”，但心里却怡然自乐，“傍观虚说傲公卿”，也反映了诗人陆游达观的人生观、独特的养生观。