宋代大诗人陆游一生作诗赋词近万首，其数量为历代诗人之冠。更重要的是，其诗气势雄浑，感情奔放，充满爱国主义情怀，为宋代豪放派诗词的代表，很多名篇警句至今为人们所传诵。如此成功伟大的诗人在教示子侄做诗的诀窍时，说了一句：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”

　　明代风流才子唐伯虎学画于周臣，周臣是著名画家，但人们都认为唐伯虎的画比老师的好。有人问周臣，画画为什么不及学生？周臣回答：“只少唐生数千卷书”——只因为比唐伯虎少读了几千卷书，是说在文化修养上不及唐伯虎的缘故。这个典故也生动地揭示了功夫在诗外的道理。医艺相通，为医也是如此。中医学诞生于博大精深的中华传统文化土壤，与传统文化有着密不可分的联系，为医者不仅要掌握精深的专业知识，还要具有广博的文化修养，《内经》所谓“上知天文，下知地理，中晓人事”，“近取诸身，远取诸物”，“通神明之德”，“类万物之情”，举凡文、史、哲，天文、地理、人事……都应在涉猎之列。下面谈几位著名医家在这方面的体会和实践。

　　章次公先生非常重视医生的文化积累，他认为：“为医者，仲景之书固不可不读，而于历代名家医集，晚近中外科技书籍，以及其他笔记小说之类，凡有关医道者，胥应浏览，识见广遽，而后临床辨证论治，自可左右逢源，得心应手。”章氏本人身体力行，博览群书，虽小说野史也常涉猎，如看小说《镜花缘》有一“治水泻赤白痢方”（川乌、生熟大黄、苍术、杏仁、羌活、甘草），觉得组方颇奇，寒热并用而甚合理法，遂用于泄泻初起，获效颇佳，遂名之为“通痢散”，作为常用验方。毛泽东曾约章次公先生彻夜长谈，内容涉及医学等广泛内容，次公对答如流，才调高雅，毛泽东赞曰：“难得之高士也。”

　　另一名医秦伯未先生在回顾学医经历时，说过一段很精彩的话：“初学于丁师（沪上名医丁甘仁）门下，丁老首先要求背诵《古文观止》中的220篇文章，每天一篇，天天如此。尤其《出师表》、《桃花源记》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等更要求背得滚瓜烂熟，一气呵成。当时觉得乏味，却不料古文程度与日俱增，从此博览群书亦觉易也。”（《秦伯未医文集》）他因此也要求医者要多学文化知识，孤陋寡闻难成大器，他说：“专一地研讨医学可以掘出运河，而整个文学修养的提高则有助于酿成江海。”很明显，是“掘出运河”还是“酿成江海”，其差别就在于是否具有广博的文化修养，其重要性自不待言。秦伯未因此还说过一句很经典的话：“书非抉择严者不可以为法，医非学养深者不足以鸣世”(《清代名医医案精华》序) 。 

　　秦伯未本人就是一位学养很深的“鸣世”之医。他因对《内经》钻研精深而获“秦内经”之誉，平生著书60余种，专业精深自不必说。此外，他学识广博，对诗词、书法、国画、治印等均有造诣，有《秦伯未诗词集》及印谱等行世。