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堪比黑死病,这种中国古代可怕的瘟疫是如何被一个读书人攻克的?

来源:仲景健康网发布时间:2022/02/25
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东汉末年除了分三国,还经常爆发瘟疫,有这么一个“另类”,明明出生在世家大族,可以靠举孝廉稳当官,可他却对仕途无感,甚至为了理想主动放弃了当官的铁饭碗,他就是医圣——张仲景!
学医救不了中国人


已经被很多人默认为鲁迅的名言


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鲁迅的原话是


因为从那一回以后,
我便觉得医学并非一件紧要事……
——《呐喊自序》



他所处的旧时代中国
更需要的是意识的觉醒
 


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东汉末年除了分三国
还经常爆发瘟疫
 


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有这么一个“另类”
明明出生在世家大族
可以靠举孝廉稳当官
可他却对仕途无感
甚至为了理想主动放弃了当官的铁饭碗
他就是医圣——

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别看张仲景现在人称医圣
那时八字还没一撇
选择当个医生真不比做官香


那么


究竟是什么原因
让张仲景走上医生的道路呢?
 


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很多爱卿小时候以雷锋为榜样
做好事不留名
抢着帮老太太过马路
感觉胸前的红领巾更加鲜艳了
 


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而从小爱读书的张仲景
从《史记》里读到了扁鹊的故事
直呼不可思议



扁鹊遇到齐桓侯
看得出他有病,跟他说了他不信
后面看他病情加重,又劝了两次
 


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扁鹊复见,曰;“君有疾在肠胃间,不治将深。”

桓侯不应。扁鹊出,桓侯不悦。

——《史记》


齐侯还是不听

结果病入膏肓无药可救
扁鹊连夜跑路
不久后齐侯就死了
这种近乎预判式的神奇医术
以及顶着挨骂
都要去提醒别人有病的仁慈济世心理
让张仲景佩服得五体投地
 


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余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,

未尝不慨然叹其才秀也。

——《伤寒杂病论序》


于是他10岁左右就拜了名医张伯祖为师
在他身边学习
暗戳戳下决心要向扁鹊看齐
 


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东汉末年战乱纷争
官员互相勾心斗角
军阀争霸比谁拳头大
百姓流离失所
更要命的还有——





有学者统计过
在张仲景生活的
公元150年~公元215年这段时间里
史书里关于瘟疫的记载就有整整14次
平均4年多爆发一次大瘟疫
张仲景跟着师傅行医
亲眼目睹了许多人生疾苦



疫气流行,死者极众。

——《后汉书·灵帝纪》



前面说了
张仲景出生在官宦世家
基本等于端着铁饭碗
而事实也是这样——

尽管张仲景从小厌恶官场
但该来的总是会来
后来他被举孝廉,铁饭碗直接送到手里
成为了长沙太守
 


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东汉规矩多
做了官就不能随便进入民宅
想给别人看病连门都进不去


咋办?

张仲景眉头一皱,计上心来


咱就是说
不能去民宅,但百姓可以来衙门啊!
 


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于是他每逢初一、十五

就把政务往后搁搁

开放衙门让老百姓来看病


久而久之,大家就叫他


“坐堂医”

 

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不过就算当着官
张仲景依旧直来直往有啥说啥
这点在他的《伤寒杂病论序》里就很好地体现出来:
当时有些人,甚至连当官的也在内
得了病不看医生
反而迷信巫术

对此
他愤怒地吐槽道——
 


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卒然遭邪风之气……

降志屈节钦望巫祝……蠢若游魂。

哀乎!




同乡人何颙(yóng)
曾经帮他做了个性格分析
一番观察下来
发现张仲景心很细,不擅长官场的勾心斗角
当不成大官
可以当一个很好的医生

君(指张仲景)用思静而韵不高,后将为良医。

——《太平御览·何颙别传》



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就算他医术精湛
有些病他一开始也无能为力

建安初年间(约公元196~219年)
张仲景的家族200来人
在不到十年的时间里死了2/3
其中死于伤寒(传染病)的又有7/10
一个又一个亲近的人离他而去




余宗族素多,向余二百,建安纪元以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救。

——《伤寒杂病论序》



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曹植就曾经写下这样的场景
瘟疫一爆发
每家每户都躺着僵死的病人
每个房间都能听到哀嚎的哭声




家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。

——《说疫气》



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著名的建安七子
有四个是死于大瘟疫
还都死在同一年
 


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张仲景默默地辞去了官职隐居
开始研究起各种类型的古方
写起了《伤寒杂病论》
为的就是要找出对抗这些疑难杂症的方法
……
 


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张仲景的《伤寒杂病论》

到底有多厉害? 

他自己在序中说

“ 但凡读透我这书,不说别的,治好伤寒病基本没问题。”

《伤寒杂病论》合十六卷,虽未能尽愈诸病,

庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。

——《伤寒杂病论序》




他真没吹牛
这是我国医学史上影响深远的古典医著之一
也是我国临床治疗学方面的巨著
学中医的人都把它当无价之宝

仲景药为万世法,号群方之祖,治杂病若神。

——李东垣


 

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他留下来的300多个组方
被称为众方之祖
而他本人也是后代的榜样
不断激励着后代的人

后人评价他
进则救世,退则救民;
不能为良相,亦当为良医。

他的一生
都在践行这句话
 



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医圣张仲景
一辈子都在为济世救人而努力
所以每年的正月十八的张仲景诞辰
许多人还会去医圣故里河南南阳缅怀他、纪念他
这位距离我们1800余年
但医术思想仍然不断造福着后人的一代医圣
在序中还倡导要关注自己的健康
 

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华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?

——《伤寒杂病论序》




仲景文化的传承离不开社会各界的努力
还有一些企业也在默默耕耘
比如
植根于医圣故里南阳的仲景宛西制药
传承精神,守正创新



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今年适逢仲景诞辰1872年纪念
暨“2022春季仲景健康节”开幕
仲景宛西制药延续医圣精神
倡导大众关注健康,关注中医药文化
更推出了《拜托啦医圣》H5线上活动,有情又有趣
除了能更直观地了解医圣生平

收获知识的同时

献礼致敬医圣,趣味祈福!


 文章图片来源:朕说


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